△ 《七夕图》 傅抱石

七夕的浪漫，蕴藏在“相见”之中。牛郎织女隔河相望，全凭喜鹊年年搭桥才能相聚。西汉古籍《淮南子》所载：“乌鹊填河成桥而渡织女”，正是这一相逢场景的最早写照。秦观在《鹊桥仙·纤云弄巧》中亦写道：“金风玉露一相逢，便胜却人间无数”，道尽了相见的珍贵。这个七夕，去见面吧！若无法相见，亦可写一封情书，效仿古人“寄情尺素”，以短笺寄托思念，让心意跨越时空，不辜负这鹊桥映月的美好时节！

△ 西汉 “长毋相忘”银带钩 南京博物院藏

在古代，中国人表达爱意往往含蓄而细腻，常以红豆、发簪、佩饰等小物寄托真情。交换信物，即是交换真心。在诸多爱情信物中，有一种颇为特别——花椒。先秦时期，人们常以花椒表达爱意。《诗经·陈风·东门之枌》有云：“视尔如荍，贻我握椒。”女子将花椒赠予心仪之人，寓意“多子多福”。这个七夕，不妨准备一份独具巧思的礼物，寄托心意！

△ 明  释明俭《曝书图》局部

当下，人们在七夕多以晒鲜花、晒合照传递幸福；而在古代，七夕也有一项与“晒”有关的趣味风俗——晒书、晒衣。东汉《四民月令》记载：“七月七日，曝经书及衣裳，不蠹。”宋代时，宫廷藏书之处还会举办“曝书会”，将典籍、字画甚至青铜器拿出晒晒，文人学者会借机一饱眼福，这也逐渐演变为一场文化活动。如今，全国不少图书馆、博物馆、古籍收藏单位会在七夕开展“晒书节”。今年七夕，不妨带上心上人，一起感受别样的中国式浪漫！

与其他传统节日一样，七夕节也有独特的饮食风俗。两汉时多食黍饼，魏晋南北朝时盛行汤饼，唐代吃斫饼，寓意团圆，宋代则流行巧果、荞麦及花瓜。这里说的巧果是用油、面、糖、蜜等制作而成，并用模具印出吉祥的图案。古人认为“巧”和“桥”谐音，吃巧果也是祈盼牛郎和织女早日见面。这个七夕，不妨试着一起做份巧果，或是寻家中式糕点铺，尝一尝这份古早甜意，在酥香里品七夕的传统滋味！

△ 《唐宫乞巧图》宋 佚名

《竹枝词·拜文昌》有云：“桥填乌鹊星联斗，天上人间各自忙。”古时女子乞巧，男子会干什么？相传魁星诞于农历七月初七，被视为掌管文运之神，宋代起便有拜魁星的习俗，学子们以此祈求功成名就。先秦古籍《夏小正》亦记载：“初昏，织女正东向”，并以此作为七月的时令标志。古人通过观星授时，掌握四季变化，以指导农耕生产。这个七夕，不妨与心上人一同仰望星空，默默许下心愿！

古人告白从不是直白的 “我爱你”，却字字句句皆是深情。“凤兮凤兮归故乡，遨游四海求其凰。”司马相如以一曲《琴歌》俘获卓文君的芳心，二人私奔结缘。《长恨歌》中的“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝”，更是对爱情至死不渝的写照。连理枝又叫“相思树”，两树枝芽相依相生，比翼鸟则源于《山海经》，因一鸟独翼，唯有双鸟合飞，方能比肩天际，寓意爱情同心同飞。

关关雎鸠，在河之洲。

窈窕淑女，君子好逑。

桃之夭夭，灼灼其华。

之子于归，宜其室家。